御宅族不是家裡蹲，オタク≠NEET

御宅族不是家裡蹲，オタク≠NEET 。要不是今天看了聯合報的社會新聞「你好宅」(聯合報民國96年2月25日A3版訊)，我還不知道台灣已經自創「宅男」一詞表示「家裡蹲 (NEET)」了。聯合報的記者還算敬業，至少 wiki 做足功課 (御宅族@wiki) ，明白指出「宅男」是台灣人望文生義之下自創的詞語，和「御宅族」的意義有所不同。ACG 愛好者在使用時要小心，對圈外人可別用「宅」這個字，當圈外人說自己很宅時，也要嚴正指出：你搞錯了，我可不是家裡蹲。

像我這種長期在 PPG 、巴哈、糟糕島等動漫論壇出沒的 ACG 愛好者，對「宅」這個字的用法還是「御宅族」的原意。當我們說「你比較宅」時，指的是你對 ACG 的愛好、狂熱程度比我高，相關知識比我豐富之意。但一般人已經曲解、轉化，創了個「宅男」表示「家裡蹲」。日本沒這種用法，應該是台灣人將「御宅族」和「電車男」這兩個詞拆解組合而來的；也可能是從「オタ女」(我想到《妄想少女オタク系》這漫畫...) 變來的。這當然是望文生義的用法。學過日文的人，多少都知道日文漢字和中文字存有同形異義的情形。許多外來語在溶入當地語言時或多或少會有些轉義的情形發生。例如在日文中，「人蔘」此一外來語甚至被轉義指中文的「蘿葡」。御宅族也跟中文字面上的宅、家之意不同，不是指家裡蹲。

另一方面，如同「御宅族」、「NEET」在日本的負面意義，「宅男」在台灣的意義一樣是負面的，同樣反應主流文化對次文化的歧視與偏見。但這種次文化卻具有強固的產業結構與經濟消費力：御宅族支撐了龐大的 ACG 產業，野村総合研究所之《オタク市場報告書》中指出御宅族的市場規模高達兩兆三千億日圓 (台幣一千兩百億)；家裡蹲則支撐了網路購物與物流宅配產業。這和一般認為次文化通常屬於弱勢族群的觀點有所矛盾，對社會文化學者來說，倒是個值得探討的議題。